Giudici Ernesto. Alienación, marxismo y trabajo intelectual. Ediciones de Crisis. Colección rescate (dirigida por Julia Constenla). Buenos Aires, 1974. 163 páginas.

Ernesto Giudici nació en Buenos Aires el 17 de septiembre de 1907

Obras publicadas: El internado hospitalario y su reglamentación, 1932; Derechos que el despotismo anula (lo que la ley universitaria no puede callar), 1932; Ha muerto el dictador pero no la dictadura, 1932; Doctrina y táctica reformista. Reformismo y marxismo, 1933; Represión obrera y democrática. Se quiere legalizar la persecución a las ideas de progreso, 1936; Hitler conquista América, 1938; Imperialismo inglés y liberación nacional, 1940 (reeditada en 1974 por Granica Editor, y 1984, por el Centro editor de América latina, CEAL); Los comunistas en la defensa de la legalidad democrática, 1941; Reacción clerical-rosista o laicismo y universidad nacional, 1958; Ideología de la traición y la entrega, 1960; Problemas ideológicos, científicos, técnicos y filosóficos en la Universidad, 1959; Educación, revolución científico técnica y reorganización universitaria, 1966, Alienación, marxismo y trabajo intelectual, Ed. Crisis, 1974 .

Sosteniendo la necesidad de coordinar ideas y objetivos en torno a la cultura nacional, publica: Unidad hacia el congreso de la cultura nacional, 1939; y sus ponencias al Primero y Segundo Congreso de Escritores, publicadas en los boletines de la entidad en noviembre de 1936, septiembre de 1937, y octubre de 1939.

Mencionaremos también por su importancia teórica: La lucha ideológica en el plano educacional y cultural en función de la nueva realidad y los nuevos problemas, 1958; Acerca del "enemigo" principal en la cultura; polarización ideológica y dicotomía, 1957; Dialéctica de la crisis y de la unidad, 1962.

Publica numerosos trabajos jurídicos en defensa de las libertades y escritos de índole teórica como El Estado en el Código Penal y el recurso de amparo, 1948.

Sus trabajos, partiendo del hombre como unidad ante el mundo uno-multivariado, se suceden en la línea histórica del conocimiento, quebrada por la disociación metafísica -crisis actual- ante la cual urge la necesidad de la re-unidad en un plano superior. En este enfoque se incluyen diversos artículos de una filosofía humanista: Vidas sin sentido y suicidios con sentido de la vida, 1939; Adolescentes en épocas de transición; ¿Vale la pena vivir y luchar?; Prolongación de la vida; El hombre en el mundo y los mundos del hombre.

Dentro del campo de la filosofía se especializa en Metodología. Fruto de estos trabajos fue el curso paralelo de la cátedra de Lógica, dictado en diez clases, en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires y en la facultad de Humanidades de la Universidad de La Plata, en 1959, con el título general de Materialismo dialéctico, metodología y sistematización del conocimiento. El pensamiento filosófico del marxismo entraba en la Universidad Argentina.